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一尊無名一尺金佛，現在怎麼不見了？

雍和宮大殿之後是永佑殿。他們左繞穿過，看到一個青年喇嘛正在角落裡打坐唸經，他閉了眼睛不理睬他們，理睬他們的只是一面被他搖來搖去的“普陀洛迦”小經旗。

普陀洛迦？在別的地方從來沒見過這樣的小經旗，雍和宮怎麼這麼多？香波王子帶著對小經旗的猜想，走出永佑殿，來到了*殿。

這是一座傳統的藏族建築，平面十字形，殿頂有五座陰樓和五座餾金寶塔，殿內正中巨大的蓮花臺上端坐著高碩偉岸的藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴大師。銅像背後是雍和宮木雕三絕之一的五百羅漢山，山體由紫檀木雕刻而成，峰嶺連著樓塔，參差迭翠，用金、銀、銅、鐵、錫鑄制的羅漢星散其間。說是五百，其實只有四百四十九尊，另外五十一尊據說在戰亂中被人偷走了。

香波王子望著五百羅漢山走過去，一個以前曾經想過的問題再次出現：為什麼丟失的不是金羅漢，而是銅鐵錫的羅漢？難道賊笨得都不知道金子更貴重？

繼續往前走，迎面而來的是雍和宮最高的建築萬福閣。飛簷凌空的萬福閣在夜空裡如同一隻振翮起飛的大鳥。他們拾階而上，跨過門檻，來到了一隻巨大的佛腳前。

地下預言　6（3）

阿若喇嘛和鄔堅林巴停下了。

香波王子說：“這是什麼佛？‘七度母之門’怎麼會在這裡？”

阿若喇嘛說：“我們叫強巴佛，蒙古語叫邁達拉佛，梵文音譯彌勒，未來佛的意思，漢人叫慈氏菩薩。‘七度母之門’是有關未來的法門，自然要伏藏在未來佛這裡了。這尊彌勒佛身高二十六米，重約一百噸……”

香波王子覺得對方小看自己了，緊接著說：“彌勒佛頭髻摩天頂著天堂，雙腳入地踩著地獄，用一整棵稀世的白檀香木雕刻而成，是世界上最大的獨木雕佛，重量無限。當年乾隆皇帝為雕刻大佛，劃撥庫銀無數，雕刻成功後，又是全身貼金，鑲嵌珠寶無數，光大佛身披的大袍，就用去了萬尺黃緞。”

阿若喇嘛吃驚地瞪著他。

香波王子說：“我的意思是‘七度母之門’應該和‘七世佛’在一起。”

阿若喇嘛說：“這就是‘七世佛’。當年乾隆皇帝頒旨，將治藏大權交給七世*喇嘛格桑嘉措。七世*喇嘛為報皇恩，從西藏各地蒐集大量珠寶，派人去尼泊爾換回這棵舉世罕見的白檀香樹，由西藏經四川、陝西、河南、河北，歷時三年零三個月，才運到北京。‘七世佛’，就是七世*喇嘛獻造的佛。”

香波王子說：“你是說一千多年前蓮花生大師伏藏‘七度母之門’時，就已經預言七世*喇嘛將會獻造‘七世佛’？”

“不是預言，是授記，就好比現在對未來的規劃。”

“這是對歷史和命運的規劃，有可能一絲不苟地實現嗎？”

“那就看你了，看你的鑰匙能不能開啟‘七度母之門’。”

香波王子仰頭觀望著，就像過去許多次感受到的那樣，一股巨大的造像氣勢震撼著他，讓他清晰地感覺到了藝術在宗教氛圍裡所達到的效果。那是慈悲的高大和福田的偉岸，高懸而起，傾瀉而來，能在一瞬間擊碎任何一顆與佛有緣卻又留戀俗塵的凡夫之心。他收回眼光，再看殿堂層樓的環襯，燭光一層層疊加著，繪飾的佛境、雕鏤的廊簷、華美的穹頂，象徵了世間的結構，而世間有多大，佛就有多大。

阿若喇嘛招招手。香波王子和鄔堅林巴緊隨其後，繞過護衛的紅色木柵欄，走到了獨木大雕佛的背後。

三個人靜靜佇立著。

香波王子看到佛體的裙裾飄飄欲墜，雕刻的線條有力而流暢，是那種功力非凡的斤斧揮灑，看到佛體的背面就像一面陡峭的山壁，衣裙瀑布似的流淌著，