第219章 史記屈原賈生列傳翻譯(第4/5頁)

，能向誰訴說呢？鳳凰高高地飛翔啊，本應自動遠離此地。潛藏在深淵的神龍啊，深深地潛藏起來自我珍重。遠離光明而隱居啊，怎麼能跟螞蟻、水蛭、蚯蚓在一起呢？聖人最可貴的是他的精神品德啊，遠離汙濁的世俗而自我隱藏。假如千里馬也能被束縛羈絆啊，那它和狗羊又有什麼不同呢！紛紛擾擾地遭受這樣的災禍啊，這也是您自己的過錯啊！遍觀九州來選擇君主啊，何必留戀這楚國都城呢？鳳凰飛翔在千仞高空之上啊，看到德政才肯降落；看到德行淺薄險惡啊，就鼓動翅膀遠走高飛。那小小的汙水溝啊，怎能容得下吞舟的大魚呢！橫行在江湖的鱣魚、鱘魚啊，終究會被螻蟻所制。

賈誼擔任長沙王太傅三年，有隻貓頭鷹飛進賈誼的住所，停落在座位旁邊。楚國人把貓頭鷹叫做“服”。賈誼因為被貶謫居住在長沙，長沙地勢低窪潮溼，他自認為壽命不長，為此傷心哀痛，就寫了一篇賦來自我寬慰。賦辭說：

單閼年的四月初夏啊，庚子日那天太陽西斜，貓頭鷹飛進我的住所啊，停在座位的一角，樣子很悠閒自在。奇怪的東西飛來聚集啊，我暗自奇怪是什麼緣故，開啟書本占卜這件事啊，書上說的是它的吉凶。書上說“野鳥飛進屋裡啊，主人將要離去”。我向貓頭鷹發問啊：“我要離開這兒到哪裡去呢？是吉利就告訴我，是災禍也請說明白。我的壽命長短啊，請告訴我期限。”貓頭鷹只是嘆息，抬起頭振振翅膀，它不能說話，我只好按它的意思來猜測。

萬物變化啊，本來就沒有停息的時候。如水流般輾轉遷移啊，有時推移有時回還。形和氣互相轉化連續不斷啊，變化交替。這種變化深遠無窮啊，怎麼能說得盡呢！禍與福相互依存啊，福與禍相互潛伏；憂和喜聚在一起啊，吉和兇同在一處。那吳國曾經強大啊，夫差卻因此失敗；越國曾被困在會稽山啊，勾踐卻由此稱霸。李斯遊說成功啊，最終卻遭受五刑；傅說曾是服勞役的刑徒啊，卻輔佐武丁成為賢君。禍與福的關係啊，就如同繩索絞合在一起。命運是不可解說的啊，誰能知道它的究竟呢？水受激則流速加快啊，箭受激則射程更遠。萬物反覆變化啊，震盪相互轉化。雲氣上升雨水下降啊，錯雜紛亂。自然的造化推動萬物啊，無邊無際。天是不可與它共謀慮的啊，道是不可與它相商量的。生命的長短有定數啊，怎能知道它的期限呢？

況且天地像熔爐啊，自然的造化像工匠；陰陽像炭火啊，萬物像銅。聚合離散消長變化啊，哪有一定的常規；千變萬化啊，從來沒有終極。忽然間就成為人了啊，不值得珍惜；化為異物死去了啊，又有什麼可憂慮的呢！見識短淺的人自私自利啊，輕視別人看重自己；通達事理的人大觀天下啊，萬物都有可取之處。貪婪的人為財而死啊，壯烈之士為名而死；好炫耀的人為權勢而死啊，普通百姓貪生而活。被逼迫的人啊，有的向東有的向西；道德高尚的人不隨波逐流啊，對千變萬化等量齊觀。拘謹的人被世俗所束縛啊，好像被囚禁起來一樣；至人超脫萬物啊，獨與大道同在。眾人迷迷糊糊啊，愛憎積滿心中；真人淡漠寧靜啊，獨與大道同息。捨棄智慧忘掉形體啊，超脫物外而達到忘我境界；遼闊深遠啊，與大道一起翱翔。順著水流就前行啊，遇到小洲就停留；把身軀託付給命運啊，不把它據為己有。活著就像浮在水上啊，死去就像休息一樣；心情平靜如深淵般寧靜啊，行動像不繫之繩的小船那樣隨意。不因為活著就看重自己啊，涵養空靈的心境而浮游於世；品德高尚的人沒有牽累啊，知曉天命而不憂愁。細小瑣碎的事啊，哪裡值得疑慮呢！

一年多以後，賈誼被召回京城拜見皇帝。當時孝文帝正在接受神的降福保佑，坐在宣室裡。孝文帝因為有感於鬼神之事，就向賈誼詢問鬼神的本原。賈誼就詳細地講述了鬼神產生的情形。一直談到半夜，文帝不知不覺地在座席上往賈誼身邊移動。聽完